一打开民族百科全书就介绍中国的阿昌族和羌族,再一联想到中国的文化霸权,立刻萎了徐徐退出。

中国的民族主义是集体主义的形式吧。

看到中国和伊朗的比赛,真的蛮好笑的。西方发达国家以经济繁荣培养公民自豪感,中国在经济和技术上拼不过,就创造“体制优越性“证明东方比西方的优越性。然后大家再复读东方专制,西方自由民主就完事了。

原来台湾现在族群划分为四大族群:闽南、客家、外省、原住民。这不比汉/非汉二元划分科学多了。

动不动就说人游牧民族在古代怎么屠杀汉人的,要不要看看汉人怎么对苗人对番民的?要不要去复习下大明的改土归流?自己民族对其他民族圈养赶尽杀决就不提了?全世界都对不起汉人了是吧?

原来霸王别姬影版的结局是两个男演员一起想的。书里程蝶衣可以出戏,也知道自己爱的是段小楼,不是霸王。陈凯歌跟张丰毅那么避讳同性爱情,还有审查尺度的问题,要按原著拍,怎么拍嘛。所以程蝶衣在电影里就只能不出戏把段小楼当霸王来爱了。但是蝶衣只有把自己放虞姬才被允许爱上霸王,这不就是回避了一个自我认同是男人的人能不能爱上另一个男人的问题。

蓝宇也是香港导演拍的,大陆导演人均崆峒是吧。一想到男人只能套层女人皮来爱同性就觉得跟吞了苍蝇一样恶心。

看b站up主的新疆旅游vlog,和他们去珠峰碰到的藏人对比明显。市场上摆摊的妇女和老爷爷根本没有笑容,镜头怼着他们脸拍的时候,那个阿姨眼睛里是愤怒。这对小情侣好像感觉不到什么一样,旁若无人继续乐呵呵地对着镜头介绍他们买的东西。最恐怖的是碰到疫情了第二天他们起床发现路边摊和商家消失得干干净净,整个大街上连个人影都无。

香港简直是梦幻般的开局,最后只能反对警察暴力和引渡条例,争取普选自由。自由派的运动太有限,君不见香港回归大陆三十年,贫富差距加大,六口人蜷缩在鸽笼。八大家族和共产党成功交换利益,为啥要答应普选?万一选个特首伤害他们利益怎么办?

怎么你国人的现实主义文学只能延续80年代的伤痕文学了吗,大陆作家你说用中文书写要遭遇审查,那流亡作家用英语写也没翻出花啊。还是继续夹边沟叙学那一套啊,不同的就只是遭遇不同啊。

其实回看新疆七五的冲突,是人的职业身份大于了民族差别吧。这其实是警察滥用暴力和一种系统性歧视,我不知道是不是和911后西方对穆斯林的态度有关。就好比今年哈萨克斯坦石油工人也有几十个被警察杀死了,这些警察和工人都是同族的啊。不过要我说,如果警察不能从上级灌的迷魂汤里醒过来,意识不到自己是维护统治的棋子。那这种冲突就会常态化,就会有危险。就像巴尔的摩毒贩和警察之间的矛盾一样。

Omg,接下来果农吃啥。但愿还有点存款吧,抠逼国家不补贴的。不知道还需不需要买粮食,外汇都给大撒币撒完了。

贾平凹,贾(假)作家。贾浅浅,(假)贾诗人。

Chuang分析了毛主义的中国分析得支离破碎的,还得出了前三十年是社会主义的离谱结论。还没外国人分析得精准,一下抓住了本质。

诺夫哥罗德共和国有市民议会,斯拉夫人的古希腊代餐是吧。。。抵抗普京发明的历史记忆,就是从历史的故纸堆里找出一个可以继承的传统是吧。咋不憧憬未来,是不是被苏联画饼的操作劝退了。

哦俄罗斯那个重新设计国旗为蓝白色的地下游击队宣称对杜金女儿的死负责,俄罗斯有游击队了,传统技能复兴了属于是。微博网友如果是右翼皇俄,不是啊不是抹去了俄罗斯三色旗上代表鲜血的红色了吗,至少不是反动的嘛。

在马克思这里,[巴黎公社象征着对国家的超越,对现有国家机构的废除。]这个澳大利亚教授和柄谷行人的想法不谋而合。感觉现代左翼对列宁主义和老布尔什维克的批评都在于他们片面地理解了马克思的想法,同时一党专制也封锁了纠正的可能性。等于亲手挖掘了社会主义的坟墓。

不过韩国军政府政权没有合法性,所以只能以经济发展来博取民心。这跟现在的中国可不太一样,“中华民族复兴“,“只算政治帐,不算经济帐“这种次帝国主义。

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